hübriidsäutsud

 Foto on Sergei Grigorjevi maalist "Armasas perekonnas" armee 30. aastapäeva kunstinäitusel. Sergei Aleksejevitš Grigorjev (vene keeles Сергей Алексеевич Григорьев, ukraina keeles Сергій Олексійович Григор`єв; 1910–1988) oli tuntud nõukogude maalikunstnik, kelle kuulsaim teos Teise maailmasõja järgsest sõduriteemast ja perekonnast kannab pealkirja "Ta on tagasi" (Вернулся, inglise keeles tuntud kui "He is Back" või "Returned"). Maal valmis aastatel 1953–1954 ning see asub praegu Moskvas Tretjakovi galeriis. Pildil olev omaaegne (u. 1950) propagandistlik teos "Armsas perekonnas" mõjub aktuaalses kontekstis (2026, sõda) teisiti kui armasalt.  Sõjaväevormis mees istub kesksel kohal ja mängib rõõmsalt bajaani (akordioni). See on nõukogude kultuuris klassikaline sümbol – "bajaaniga rindemees" sümboliseerib elurõõmu, kangelaslikkust, rahu saabumist ja kodusoojust. Lapsed on muretud ja mängivad. Tüdruk sõidab kolmerattalise rattaga j...

Phronesis  on kreekakeelne termin praktilise tarkuse kohta , mis hõlmab võimet rakendada teadmisi ja otsustusvõimet konkreetsetes olukordades heade tulemuste saavutamiseks. See erineb teoreetilisest teadmisest ning tugineb kogemustele, heale iseloomule ja võimele teha reaalsetes kontekstides mõistlikke, moraalseid otsuseid. Phronesis põhiaspektid Praktiline ja situatsiooniline: see ei ole puhas abstraktne ega teoreetiline teadmine, vaid pigem tarkus tegutseda asjakohaselt konkreetses, sageli keerulises olukorras. Moraalne ja eetiline: see hõlmab head otsustusvõimet selle kohta, mis on moraalselt õige ja hea inimestele, ning see on vajalik teiste moraalsete vooruste, näiteks julguse või õigluse, äratundmiseks ja rakendamiseks. Teadmiste ja tegutsemise segu: see on oskusteave, mis võimaldab inimesel sooritada õigeid toiminguid õigel viisil ja õigel ajal, ühendades üldteadmised hetke eripäradega. Arendatud kogemuste kaudu: seda õpitakse ja täiustatakse harjutamise ja harjumis...

Hüpernihilism on kaasaegne filosoofiline kontseptsioon , mis on välja töötatud selliste mõtlejate nagu Bernard Stiegleri töödest ja mis kirjeldab nihilismi edasijõudnud vormi, mida iseloomustab mina ja ühiskonna täielik kvantifitseerimine ja "keskmistamine" tehnoloogia abil , mis viib tähenduse kaotamiseni. Seda peetakse nihilismi viimaseks staadiumiks, mida juhivad sellised tehnoloogiad nagu suurandmed ja kapitalism, mis taandavad kõik mõõdetavaks ja vahetatavaks kaubaks. Hüpernihilismi põhiaspektid: Tehnoloogiline determinism : kontseptsioon seob tehnoloogia ja kapitalismi totaliseeriva jõuga, mis kvantifitseerib ja homogeniseerib inimkogemust. Mina kvantifitseerimine : indiviid taandatakse andmeteks, kaotades ainulaadsed omadused ja muutes inimese tehnoloogilises süsteemis ennustatavaks tooteks. "Keskmistamise" jõud : infotehnoloogiad ja kapitalismi loogika töötavad koos, et luua lõplik, redutseeriv "keskmistamise" jõud kogu ühiskonnas. Nihilismi kul...

Epifülogeneesi mõiste võttis kasutusele filosoof Bernard Stiegler , viidates inimese võimele luua "kolmandat mälu" – välist tehnilist mälu, mis ulatub kaugemale geneetilisest ja epigeneetilisest mälust. See kirjeldab inimeste ja nende tööriistade koosarengut, kus tehnoloogilised edusammud nagu kirjutamine, tööriistad ja digitaalsed seadmed, muutuvad uueks välise mälu ja teadmiste vormiks, mis omakorda kujundab inimkultuuri ja -teadvust. Epifülogeneesi põhiaspektid "Kolmas mälu" : see on mälu väljaspoole siirdamine tehnoloogia kaudu, mis erineb DNA-põhisest geneetilisest mälust ja ajupõhisest epigeneetilisest mälust. Inimeste ja tööriistade koosareng : see termin rõhutab sümbiootilist suhet inimeste ja nende loodud "tehnika" vahel. Tehnoloogiad ei ole lihtsalt tööriistad; need on mälu tugisüsteemid, mis muudavad meie teadvust ja evolutsiooni. Teadmiste edasikandumine pärandina : epifülogeneetiline mälu võimaldab pärida ja koguda minevikku, mida inimene pole...

Fotol peab olema mingi tahumatu lihtsuse element.  Täiuslik foto elab otseses mõttes. Foto ei tööta tühjuses, ta peab meiega kõnelema. Aga see ei ole vestlus diagnoosi paneva arsti ja patsiendi vahel. Foto kõneleb minuga aga mina panen talle diagnoosi. See pole vestlus (dialoog). Pilt satub kohtualuse rolli. Elu tundmaõppimine videograafiliste/fotograafiliste vahenditega võib tähendada ootamatuid variatsioone sellest elust. Fotograafiat võime vaadelda kommunikatsiooni ühe liigina ja seega kui üht keelt. Iga foto on kahes keeles - "emakeeles ja võõrkeeles" . "Võõrkeelset" peame õppima. Raamatut tuleb lugeda, pilti vaadata et see astuks meiega dialoogi. Foto kommunikatiivne funktsioon (sõnumi edastamine) pole kõige olulisem; oluline on ka uute sõnumite väljatöötamise funktsioon, kus häired, vead, kodeerimise barjäärid muutuvad uute mõtete allikaks. Foto pole ainult passiivne tähenduse kandja vaid tähendust loov "semiootiline aju". Naiivne on ettekujutus, et ...

  Lord Avebury kirjutas "Elu rõõmud" 19. sajandi viimasel kümnendil, Eesti keelne tõlge ilmus 1940. aastal. Inglise keelne pealkiri "The Pleasure of Life". Inglisekeelse raamatu täistekst on internetis leitav ja tasuta.  Valitud laused-lõigud eestikeelsest raamatust niinagukirjas. I ptk: Eluõnne kohustis Jumal on loonud kõik inimesed õnnelikeks. Epiktet Kurbus ja rõõm on kummalisel kombel kokkupunutud. Hädad tulevad meie juurde harva; meie ise läheme hädade juurde. II ptk: Kohustis eluõnnele Mis on see, mis võib juhtiida inimest? Ainult ja ainult filosoofia. See hoiab inimese vaimu vaba ägedusest ja vägivaldsusest. Peame olema ettevaatlikud selles, mida lasta oma hinges elada. III ptk: Raamatute laul Raamatud on õpetajad, kes õpetavad meid vitsata, ilma valju sõnata ja vihata, rõivata ja rahata. Richard de Bury, 1473 Targa mehe päev on väärt lolli eluaega. Araabia vanasõna Cicero võrdleb tuba ilma raamatuteta kui ihu ilma hingeta. Ei tarvitse veel olla filosoof, kui...

Kemijärvi reklaammaterjalides oli huvitav vihje - leia Kemijärvil koht, kus saad õnnelikuks. Kemijärvi siis linnake valla ulatusega, u 7 tuh elanikku. Kemijärvi on kena loodusega ja polaarjoonest vähe ülal pool.  Koha ja õnne seos, et lähed teatud kohta ja sind tabab õnn, pole välistatud.  Meid tabas Kemijärvil õnnetus - auto läks remontivajavalt katki. Kokku 10 päeva Kemijärvel remondiootel (sidurisilindri vahetus) andis võimaluse maitsta slow travel kontseptsiooni. Ja eks õnn ja õnnetus käivad sageli käsikäes.  Klaasis mustsõstra-mustika mahl